史威登堡神学著作
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3912.创世记30：3-5.拉结说，看哪，我的使女辟拉；你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也被建立。拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾，雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。
“拉结说，看哪，我的使女辟拉”表属世真理与内在真理之间的肯定方法。“你可以与她同房”表用这种方法就会具有结合的能力。“使她生子在我膝下”表内在真理情感的承认，结合就始于这种情感。“我便因她也被建立”表该情感由此拥有生命。“拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾”表与肯定方法的联结得以建立。“雅各便与她同房”表与它联结。“辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子”表接受并承认。
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1055.“就要记念永约”表示以便主能在仁爱中与他同在。这从关于“立约”的含义的阐述和说明清楚可知，即：除了对主之爱和对邻之爱外，再没有其它“永约”了(665-666, 1025:5, 1038节)。这约是永恒的，因为它从永恒延续到永恒。整个天堂都建立在爱的基础上，整个创造都是如此。因为在自然界，凡不从爱中获得其起源、拥有某种联结或结合之物，无论有生命的还是无生命的，都不存在。事实上，一切属世事物都是从某种属灵之物中产生的，属灵之物则是从属天之物中产生的，如前所述(775:2; 880:2-3; 911; 1025:7, 9节)。因此，爱或某种类似爱的东西被植入每一个事物。唯独人没有爱，只有反面，因为人摧毁了自己里面的自然秩序。但当他能够重生，或能够重新恢复秩序并接受相爱时，此处论述的通过仁爱所立的约或结合就存在了。
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